بَیانِ عَیان

گفتارهای عاقلانه و عارفانه!

بَیانِ عَیان

گفتارهای عاقلانه و عارفانه!
بَیانِ   عَیان
بیان عیان، رسانه ای در حوزه علوم انسانی و در شاخه عرفان و دین است. مردم و جوانان امروز، خواهان تغذیه عقل و جان هستند تا در سایه سار این هوای پاک، جان هایشان را از غبارهای زمانه پاک سازند. عقل آنان را باید با برهان و جانشان را باید با عرفان سیراب کرد نه با خرافه و گزافه.
بیاییم با یکدیگر، محترمانه، صادقانه و در جهت کاهش معضلات، گفتگو کنیم. این تنها راه ممکن برای زیست انسانی است. بیاییم باور کنیم، افرادی که مثل ما فکر نمی کنند، الزاماً دشمن حقیقت نیستند. بیاییم باور کنیم، حقیقت الزاماً در چنگال! ما نیست.

[بیان عیان]

برای آگاهی از بروزرسانی [بیان عیان] لطفا ایمیل خود را در این قسمت وارد کرده و پنجره باز شده را تایید کنید. سپس ایمیل ارسال شده را باز کرده و لینک ارسال را بفشارید

Delivered by FeedBurner

پیوندهای مفید برای علاقمندان

غزالی علیه الرحمة در کتاب کیمیای سعادت می فرماید:

بدان که هر چه خدای تعالی آفریده است در حقّ آدمی، چهار قسم است:

اوّل آن است که هم در این جهان سودمند است و هم در آن جهان، چون علم و خلق نیکو، و در این جهان، نعمت به حقیقت این است.

دوّم آنکه در هر دو جهان زیانکار  است، چون نادانی و بدخویی، و بلای، به حقیقت این است.

سوم آنکه در این جهان با راحت است و در آن جهان با رنج، چون بسیاری نعمت دنیا و تمتّع بِدان، و این نعمت است به نزدیک ابلهان و بلاست به نزدیک عاقلان، و مَثَل این چون گرسنه است که انگبین (عسل و شهدی که بخورند) یابد و لیکن در وی زهر بود: آنکه ابله بود و نداند که در وی، زهر است، نعمت شمارد و حرص وی مضرّت بپوشد، و آنکه عاقل بود، بلا و مضرت داند.

چهارم آنکه در این جهان با رنج بود و در آن جهان با راحت، چون ریاضت و مخالفت شهوات، و این نعمت به نزدیک عارفان چون داروی تلخ بود نزدیک بیماران عاقل، و این بلاست نزدیک ابلهان.


حسین
۲۵ آبان ۹۷ ، ۰۷:۳۵ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰ نظر

خواجه نصیر الدّین طوسی (روانش پاک باد)  می ‏فرماید:

عارف چون از خودش ببُرد و متّصل به حقّ گردد، تمام قدرت‏ها را مستغرق در قدرت او می ‏بیند ... و تمام علوم را مستغرق در علم او می ‏بیند که هیچ ‏چیز از موجودات از آن پنهان نیست و تمام خواسته ‏ها را مستغرق درخواست او می ‏بیند ... در این حال حقّ تعالی چشم او می شود که با آن می ‏بیند، و گوش او می ‏شود که با آن می ‏شنود، و قدرت او می‏ شود که با آن کار می کند، و علم او می‏ شود که با آن می داند، و وجود او می شود که با آن ایجاد می‏ کند و بنابراین در آن هنگام، عارف به اخلاق خداوند مُتخلّق می ‏شود.

نقل از رساله لقاء الله (مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی)، ص 39و40

 


چاشنی یک: 

|دعایی موثر در رفع حاجت|

آیت الله مبشرکاشانی:

روزی مشکلی برای مرحوم معزّی پیش آمد وخدمت آقای کشمیری رسیدیم، پرسید: برای رفع مشکلم چه کنم فرمود: روزی دو مرتبه دعای یستشیر بخوان.  یک مرتبه بعد از نماز صبح و یک مرتبه اول شب، بعد از نماز، و فرمود: بمدت ده روز بخوان، نتیجه می‌گیری. پس از یک هفته به اتفاق حاج آقای معزّی خدمت آقای کشمیری رسیدیم. آقای معزی گفت: الحمدلله هنوز ده روز نشده، حاجتم روا شد.

مرحوم آیت الله کشمیری فرمود: این دعا آثار و برکات زیادی دارد و ادامه آن علاوه بر تقرب حضرت حق، برکات دنیوی از جمله برآورده شدن حاجات دارد و مرحوم قاضی سفارش بسیار به خواندن آن می‌کردند.

امام موسی صدر

 

چاشنی دو: 

[بَیانِ عَیان] به لطف خدا، به زودی پرونده های ویدئویی ویژه ای را با عنوان «دین، دعوت یا دعوا؟» خدمت مخاطبان تقدیم خواهد کرد. این پرونده، تلاش های امام موسی صدر در جهت ارتقای وضعیت دین و دنیای مردم، ـ خصوصا در جنوب لبنان ـ  روایت خواهد کرد. اینکه امام موسی صدر، چطور در مدت کوتاهی توانست، دلهای مردم را مشتاقانه به سوی پیشرفت، استقلال، دینداری و پاکی سوق دهد، حکایتی بس شیرین و گوش کردنی دارد. جواب به این سوال که ایشان چطور توانست با اِعمال سیاست های اصیل و پخته، صلح طلبانه و به دور از هیاهوی حزب و باند و رانت، سطح زندگی مردم را ارتقا ببخشد، باید الگوی سیّاسان ما قرار گیرد.

منتظر سلسله ویدئوهای [بَیانِ عَیان] باشید!


حسین
۱۸ آبان ۹۷ ، ۰۶:۵۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

نوشته ای زیبا در نقد نامه اخیر جناب یزدی به آیت الله العظمی شبیری زنجانی دام عزه

روزنامه اطلاعات، نهم آذر

اقول: فرد و سیستمی که اینگونه، بی محابا به یک مرجع تقلید باسابقه و عالِم (البته بدون دستگاه تبلیغاتی)، می تازد و ایشان را با اشاره ای، اینگونه تهدید و تحدید می کند، با طلاب جوان چکار می کند؟!!

حسین
۰۹ آبان ۹۷ ، ۰۶:۴۵ موافقین ۱ مخالفین ۱ ۱ نظر